semana santa en san cristóbal de las casas

catedral de san cristóbal

la religiosidad cristiana tiene una extraña relación con la muerte y el sufrimiento, concebidos como necesarios para alcanzar la gloria. cuando dicen que a maría siete puñales le atravesaron el corazón al ver a su hijo muerto, no pueden ser más explícitos.

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cristo crucificado de la iglesia de santo domingo

la abundante vegetación que tiene como telón es parte de la visión indígena del catolicismo. podría representar la conexión entre la religión y la naturaleza.

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no voy a las procesiones ni en españa, así que en san cristóbal no iba a ser menos por mucho que puedan representar el sentir y vivir de un pueblo. pero no pude librarme de la semana santa: caminando hacia el centro me encontré con esta representación de la pasión de cristo por parte de una pequeña parroquia.

postales de san cristóbal de las casas

portada de la catedral de san cristóbal de las casas.

esta localidad tiene este nombre en honor a fray bartolomé de las casas, defensor de los derechos de los indígenas ante los abusos de los conquistadores españoles. como escenario de la dignidad indígena, la catedral fue la sede de las conversaciones de paz entre los zapatistas y el gobierno mexicano. la paz no se ha firmado: los zapatistas siguen levantados en armas y es alta la presencia militar, pero no hay choques armados. de esas conversaciones y de los acuerdos de san andrés el gobierno mexicano no ha cumplido nada a pesar de haberlos firmado.

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templo de santo domingo.

de todas las iglesias barrocas que he visto, esta es la que más me gusta por su portada. el interior es sencillo, toda la atención se concentra en el altar. como era semana santa, tenía una representación de la pasión de cristo. la visión indigenista del cristianismo chiapaneco hace que los soldados que llevan a cristo al calvario no sean romanos si no conquistadores españoles.

la otra cara de méxico.

una vez me dijeron que solo colgaba cosas bonitas de méxico en el blog, que dónde estaba lo malo. pues aquí lo tienen. todo lo contrario al modelo que la televisión mexicana vende: mujer anciana, indígena y pobre. su único recurso en san cristóbal de las casas (chiapas, uno de los primeros estados donde reinan la pobreza, el hambre y la marginación al indígena. chiapas, epicentro de la insurrección zapatista de 1994 por todas esas causas) es pedir ante las puertas de la catedral.

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¿agradable? para mí no fue fácil tomar la fotografía. para ella tampoco lo fue dejarse fotografiar por 10 pesos. maldita sea mi estampa.