comentarios

¿qué onda, pinches weys? creo que los comentarios ya se pueden poner, tan solo elijan anónimo en lo de identidad, pero firmen todo lo que escriban. si no va, pues me lo dicen.
los correos que me mandan me hacen mucha ilusión pero recuerden que no pienso responderles, solo les mandaré postales y colgaré cosas en el blog. cuando esté muy muy deprimido, pues les llamaré. hasta entonces... ná de ná.

más curiosidades mexicanas

reproduzco ahora una carta al director aparecida en el periódico la jornada del miércoles 28-02-07.

la academia mexicana de ciencias y la fundación televisa promueven la olimpiada mexicana de historia 2007, en la que participan niños y jóvenes de hasta 16 años. tengo en mis manos uno de los exámenes de dicho certamen y me he quedado asombrado de las sandeces que contiene. seguramente sus autores piensan que los niños y jóvenes mexicanos son tontos. para muestra transcribo algunas joyas:

6.-¿quienes construyeron las pirámides de teotihuacán?
a) los extraterrestres.
b) los gigantes.
c) los dinosaurios.
d) los campesinos de la zona.

7.-¿cómo llegó el hombre a américa?
a) volando.
b) nació aquí.
c) en barcos.
d) caminando.

8.- los zambos eran
a) personas con problemas en las piernas
b) parientes de los zombis.
c) una de las castas de nueva españa.
d) grandes judokas.

verdadero o falso
35.- la guerra de los pasteles se conoce con ese nombre porque a falta de munición los soldados se arrojaron pasteles.

36.- diego armando maradona metió un gol con la mano en el mundial de fútbol en méxico en 1986.

profesor alberto sánchez cervantes.

sobre los aztecas

monolito de coyolxauhhqui (diosa de la luna). museo del templo mayor.

la leyenda dice que esta diosa era hija de Coatlicue, madre tierra, quien recogió unas plumas y las guardó en su seno. así quedó embarazada de huitzilopochtli, dios del sol. coyolxauhhqui y sus hermanos (las estrellas), al enterarse, decidieron matarla; pero cuando fueron a asesinarla nació huitzilopochtli, quien decapitó a coyolxauhhqui y la arrojó montaña abajo. este monolito representa a la diosa de la luna hecha pedazos.

escultura de águila. museo del templo mayor.

las águilas eran uno de los animales más venerados por los mexica, pues según su mito fundacional, estuvieron peregrinando durante doscientos años hasta que vieron a un águila posada en un nopal (chumbera) devorando una serpiente. esa imagen se produjo en una isla del lago texcoco, y ahí fue donde fundaron tenochtitlán. el símbolo de la bandera mexicana es esa imagen del águila.

-.-

el águila es junto con el jaguar, los dos animales más venerados por los aztecas. representan el día y la noche, y sus aspectos fueron tomados por las dos élites de guerreros de mexico-tenochtitlán.

piedra solar (antiguamente llamado calendario azteca). museo nacional de antropología

representa a tonatiuh, dios del sol y quinto sol (era) del mundo. aunque en él se representa la división del año según los aztecas, su función no era la de calendario. servía para las luchas gladiatorias. en estas luchas, se ataba de un pie al prisionero capturado con vida y se le colocaba encima, donde debería enfrentarse, con armas mucho peores, con siete guerreros aztecas. si les ganaba a todos, merecía seguir con vida y recuperar todo aquello que hubiese perdido. a los guerreros mexica se les premiaba si apresaban guerreros vivos que sirviesen para este tipo de sacrificio.

escultura de jaguar. el hueco que se ve en su lomo servía de recipiente para colocar la sangre y los corazones de los sacrificados. museo nacional de antropología

en la cultura mexica estado (política) y religión estaban muy unidos. a través de profecías tenían encomendada la misión de conquistar el mundo. estas conquistas les servían para ampliar sus territorios, obtener más tributos de los pueblos sometidos y proveerse de prisioneros que luego serían sacrificados. en tiempos de paz, hacían "guerras floridas": guerras simuladas con pueblos sometidos con el único fin de conseguir prisioneros para sacrificios humanos.

-.-

la sangre, en la religión azteca, era el alimento y la fuerza vital que el sol necesitaba para cruzar el inframundo en su viaje nocturno. los sacrificios servían, entonces, para mantener el orden del universo y que el sol nunca fuese derrotado. el sacrificio humano era el agradecimiento que los aztecas daban al sol por seguir con vida. este sacrificio no sólo incluía la muerte, sino también la perforación del cuerpos con objetos puntiagudos o la escarificación. los guerreros sacrificados o que habían muerto en combate se reencarnaban en colibríes.

cuchillo de sacrificio de mango adornado con rostro humano.

a pesar de tener conocimientos de metalurgia (plomo, cobre, oro...), los mexica utilizaban sobre todo instrumentos de piedra, ya fuese en la construcción de edificios, el modelado de esculturas o el sacrificio humano. para ellos, el oro eran los excrementos del sol, por eso no tenían ningún valor.

más curiosidades mexicanas

sin comentarios. coyoacán

-.-

¿qué tendrán los helados en méxico para llamarse holanda?

coyoacán

-.-

prohibido aparcar a lo mexicano. coyoacán

-.-

no tire chicles al suelo. coyoacán

-.- coyacán

apuntes sobre méxico d.f.

juan contó que según un estudio la comida mexicana estaba contaminada con no sé cuantas bacterias diferentes pero que al echarle un chingo de picante, éstas morían. en todas mis comidas, ya fuese en antros (garitos mexicanos) o puestos callejeros, siempre hubo picante y tal vez por ello aún no he pillado la venganza de moctezuma. en este sentido puede que tuviese razón.

-.-

una leyenda urbana menos: a un amigo (llamémosle x o bestia, como gustéis) le contaron que lo que provocaba la venganza de moctezuma era una ameba que te podía contaminar tan solo con mojar el cepillo de dientes en el agua. me lavo los dientes y me enjuago la boca con agua del d.f. y moctezuma sigue sin vengarse de mí. en este sentido, creo que lo que le contaron al bestia no es cierto.

una leyenda urbana más: cuando juan está en el d.f. nunca come en puestos callejeros por razones de higiene, también porque dice que en esos puestos la carne que sirven es de perro, por eso nunca se ven perros junto a los puestos, se los comen. lo que sí es cierto es que en la dieta mexica el perro estaba incluido.

-.-

méxico d.f., dicen, es una de las ciudades más inseguras del mundo. en una visita a cualquier kiosko, no falta el periódico que, de forma sensacionalista, cuenta la muerte violenta de alguien. el viernes 23, juan nos llevó de marcha. durante el viaje en taxi hasta la zona, el taxista nos fue contando cosas acerca de cómo los taxis eran objetivo de asaltos por parte de las personas que llevaban. también nos contó que ciertos taxis (los escarabajos viejos) no llevan asiento de copiloto para, cuando se monta el compinche, tirar a la víctima al suelo. en un paseo por la ciudad, nadie se daría cuenta de ello y los delincuentes podrían actuar a gusto.

-.-

la policía está aquí muy presente (seguro que no tanto en los barrios periféricos) y se ocupa, en ocasiones, de aspectos de la seguridad que en españa estarían reservados a la seguridad privada. son policías los que vigilan el metro, los museos y todas las zonas turísticas, los centros comerciales y muchos bancos. el gobierno (de izquierda) del d.f. se toma la seguridad como un asunto en el que el estado debe estar presente, algo que no se puede privatizar. aquí no se andan con tonterías: la gran mayoría de agentes lleva chaleco anti-balas y muchos de ellos portan escopetones o subfusiles, de los que no se separan. sin embargo, la corrupción está muy presente: los agentes consumen marihuana, saben dónde se vende (al igual que en españa), no hacen nada, e incluso, actúan en connivencia con los narcos.

compas (26-02-07)

mariana, juan y ponis.

mariana es argentina, tiene 26 años y estudió trabajo social. vive en córdoba y es trabajadora social en una cárcel. juan es mexicano, del estado de nayarit, tiene 24 años y, al igual que yo, este año no va a la universidad, aunque estudia lingüística. se conocieron cuando juan fue a argentina con una beca y ahora ella le devuelve la visita.

-.-

estuve con ellos tres días porque eran los únicos hispanos del albergue y fueron una grata compañía. juan, que había vivido algún tiempo en el d.f., era el guía que nos llevaba a los sitios y enseñaba cosas de la cultura mexicana. ahora ellos estarán viajando durante dos semanas por el centro de méxico. si las cosas van bien, puede que me reúna con juan en tepic (capital de nayarit) y vayamos a algún poblado huichol. él hizo un trabajo sobre los huicholes y vivió durante una semana con ellos.

teotihuacán, donde los hombres se convierten en dioses (viernes, 23-02-07)

escultura que representa a la serpiente emplumada o dios quetzalcóatl, expulsado de méxico. según una profecía quetzalcóatl volvería de nuevo en forma de hombre barbado y acorazado para vengarse por su expulsión. moctezuma, emperador azteca, creyendo en esta profecía confundió a hernán cortés con el dios.

-.-

pirámide del sol y calzada de los muertos vistas desde la pirámide de la luna.

-.-
pirámide de luna (150 m. de base y 42 de altura). está a la misma altura que la del sol porque está en una zona más alta. preside una plaza rodeada de basamentos piramidales, lo que hace pensar que aquí se celebraban ceremonias públicas. da comienzo a la calzada de los muertos, de 4 km. de longitud.
-.-
un ponis en teotihuacán, de espaldas a la pirámide del sol, antes de disponerse a subir a la cima de la pirámide. en pleno apogeo de la ciudad solo podían ascender los sacerdotes y dirigentes para realizar ritos religiosos. ahora suben millones de turistas.
-.-
pirámide del sol (220 x 225 m. de base y 65 m. de altura), construida sin emplear la rueda ni bestias de carga, tampoco ninguna clase de metal, solo piedra tallada. su interior es macizo, relleno a base de piedra y arena. cuando se inauguró se sacrificaron a 260 personas en honor del dios del sol.
-.-
teotihuacán, según los aztecas, fue el lugar elegido por los dioses para crear el centro del universo y fue la ciudad más importante de mesoamérica durante el período clásico (1-700 d.c.). su sociedad estaba basada en una rígida estructura que controlaba a su gente y a otros pueblos.
-.-
fue un importante centro de peregrinación en el centro de méxico. su influencia y la del símbolo de la serpiente emplumada alcanzó toda centroamérica y el mundo maya. la sociedad teotihuacana se colapsó entre el 700-750 d.c.
-.-
el 21 de marzo (equinoccio de primavera) el sol incide directamente sobre la cima de la pirámide del sol. ese día el lugar se llena de gente y hippies que viene a "recargarse con la energía solar". según mi opinión, todos ellos deberían ser sacrificados al dios del sol por deshonrarle de esa manera.

curiosidades mexicanas

increíble. cuando se piensa que algo no puede ser posible, tened por seguro que lo será. méxico, país americano donde la mayoría de la población es india o mestiza, y los blancos son la minoría, una élite política y económica, también puede albergar skin heads neonazis.
-.-

estos de aquí se concentraron frente al palacio de bellas artes, lugar dedicado al arte y la cultura, alimentos del espíritu humano. este grupo de unos treinta seres unineuronales llegó en procesión portando banderas de méxico y se instaló frente a la entrada del palacio. hacía un sol de castigo, y ellos se plantaron allí, pero no hicieron nada ni leyeron ningún discurso, lo que me lleva a pensar que están más cerca de las plantas que de los humanos, y que su intención allí era realizar la fotosíntesis a través de sus rapadas cocorotas. todos ellos tenían pintas de indios y mestizos y llevaban, tatuada o puesta, simbología nazi; el más blanco occidental se parecía más a mi que a un rubio alemán.

-.-

creo que su intención era echarle un pulso al palacio de bellas artes, representante de todo lo contrario a ellos, pero no pudieron y lo más a que llegaron fue a tostar sus cocorotas antes de volver a refugiarse en sus infectos agujeros, donde pedirían perdón a hitler por no ser blancos. mientras tanto, yo contemplaba los mágnificos murales de josé clemente orozco, diego rivera y rufino tamayo, artistas que confiaban y apostaban por el progreso humano; y disfrutaba de las obras abstractas de gabriel orozco. (sábado, 24-02-07)

-.-

prohibiciones del museo de teotihuacán. así se puede pensar que los que van al museo son unos auténticos indios, pero la prohibición viene de que los vendedores del lugar venden arcos y flechas a los niños que visitan las ruinas, unos auténticos indios con facilidad para conseguir armas. (viernes, 23-02-07)

-.-

encontrado en un kiosko abandonado, en la plaza de santa catarina, coyoacán. (miércoles, 21-02-07)

-.-

placa encontrada en una preciosa casa colonial de la avda. francisco sosa, coyoacán. (miércoles, 21-02-07)

-.-

cartel de prohibido estacionar encontrado en coyoacán, el barrio donde me albergo. quiere decir que se pinchan las ruedas. (miércoles, 21-02-07)

turismo experimental

publica el país, en su suplemento el viajero (3, febrero, 07), un artículo sobre joël henry, creador del turismo experimental, con motivo de la publicación, por parte de lonely planet, de una guía turística donde se recogen las ideas de este periodista para el que viajar es un juego, reglas incluidas. "(...) hay reglas estrictas y un tiempo determinado para llevar a cabo una misión", dice henry

"el turismo experimental recupera la idea de aventura, pero no es una crítica al turismo convencional", afirma. la idea central de su curiosa forma de ver el turismo es experimentar con el azar para conseguir resultados o situaciones nada racionales, de ahí que reconoce estar influenciado por el dadaísmo, el situacionismo o la teoría del juego de roger callois.

entre algunas de sus ideas peculiares, que cita el artículo y recoge la guía (en inglés), se encuentran viajar disfrazado de caballo o visitar una ciudad igual que lo haría un invidente.

-.-

para mi viaje apunto aquí algunas otras más que podrían serme provechosas (o temerarias):

*a-z: trazar una ruta entre la primera y la última calle del callejero de una ciudad.

*contraturismo: nada de fotografiar monumentos. henry propone retratar de espaldas a los mismos.

*k2: se toman las coordenadas k-2 de un mapa y se explora a fondo ese cuadrado.

*ruta de barmans: en un bar, se pregunta al camarero cuál es su bar y combinado favoritos. se va allí y se repite la operación. la mejor forma de hacer un viaje "cultubar".

*hilo de ariadna: se busca un habitante del lugar que se visita y se le pregunta por sus 10 lugares favoritos relacionados con su vida personal.

-.-

links de interés:

*http://www.lonelyplanet.com/experimentaltravel/contents.cfm

*http://www.latourex.org/latourex_en.html

*http://en.wikipedia.org/wiki/Experimental_tourism